El libro Os sertões de Euclides da Cunha: resumen y análisis

los sertones, publicado en 1902, es una de las principales obras de la literatura y la historiografía brasileñas. Euclides da Cunha (1866-1909), autor premoderno, reflejó mucho del trabajo que vio en la Guerra de Canudos, que tuvo lugar en Bahia, dirigida por Antônio Conselheiro.

Resumen y análisis de los sertones

Euclides da Cunha optó por escribir lo sucedido en la Guerra de Canudos (1896-1897) en su obra más famosa, donde cubría el diario Folha de São Paulo, donde trabajaba en ese momento.

El libro más conocido es Euclides da Cunha. dividida en tres partes: la tierra, el hombre y la lucha. El deseo de describir con precisión el entorno estaba relacionado con él. creencia determinista. En el caso de Euclides da Cunha, así como de otros intelectuales de su época, el entorno determinaba al hombre, por eso era tan importante describir el espacio si queríamos saber más sobre el sertanejo y, posteriormente, sobre el conflicto. .

En cuanto al lenguaje, la extensa obra consta de una lenguaje exagerado, Barroco, erudito, poco accesible. A pesar de la dificultad de la lectura, los sertones Es un libro muy importante para la literatura brasileña porque muestra no sólo un lugar sino también a sus habitantes y los intereses que los cambiaron.

El mundo - primera parte

En la primera parte del libro Euclides da Cunha descripción con rigor científico del entorno del sertão: la aridez, la vegetación, el clima desértico. los sertones es una obra regional, preocupada por representar en detalle un espacio específico.

El escritor, que era un hombre de ciencia, ingeniero además de hombre de letras, trató de describir con precisión lo que vio en el medio. Euclides, por ejemplo, relata los detalles de la chaatinga y teoriza sobre las causas del clima seco.

El escritor, que era un profundo experto en mapas, también escribe mucho sobre la cartografía de la región. Esta primera parte del libro es bastante descriptiva: sobre la flora, la fauna, el clima, los contornos de la llanura.

La Serra do Grão Mogol, que bordea los límites de Bahía, es el primer ejemplar de esas grandes mesetas que imitan montañas, que inquietan a los geógrafos descuidados; y los demás a su alrededor, desde el más cercano a Cabral, hasta el de Mata da Corda extendiéndose hacia Goiás, tienen forma idéntica. Los pozos de erosión que los recortan son expresivos cortes geológicos.

El hombre - segunda parte

Después de hablar del entorno del sertão, en la segunda parte del libro el autor se centra en la figura del sertanejo, a quien llamó "una raza fuerte", hasta entonces el resto del país no sabía mucho. Lo que hizo Euclides da Cunha fue prácticamente un ensayo antropológico y sociológico, expresando la caracteristicas de este hombre por dentro.

El sertanejo es, ante todo, fuerte.

Habló tanto de los rasgos externos -la apariencia del sertanejo, la cara, el cuerpo, el color de la piel-, hasta de sus orígenes, las características culturales, cómo se relacionaban entre sí, los roles sociales que desempeñaban. Euclides da Cunha abordó los aspectos más diversos, desde la forma de bailar hasta el sentimiento de servicio inconsciente.

Su objetivo principal, que se describe en el prefacio del libro, era preservar la imagen de este hombre del interior que, según el autor, estaba al borde de la extinción:

Pretendemos, aunque sea débilmente, esbozar ante los ojos de los futuros historiadores las características actuales más llamativas de las subrazas sertanejo en Brasil. Y lo hacemos porque su inestabilidad es un complejo de múltiples y diversos factores combinados, junto con las consecuencias históricas y el estado mental solitario en el que yacen, que los hace quizás efímeros, destinados a la casi extinción con las crecientes exigencias de la civilización. y. intensa competencia del contenido de las corrientes migratorias que comienzan a hacer una profunda invasión de nuestra tierra. El intrépido yagunzo, el ingenuo tabaréu y el simple de mente roja pronto serán relegados a tradiciones evanescentes, o se extinguirán.

Vale la pena señalar que Euclides da Cunha vio al sertanejo con un aire de superioridad, lo que puede explicarse por el contexto histórico en el que vivió. Debemos recordar que Brasil estaba dividido en dos partes durante ese período: el eje Río-São Paulo, el eje de la élite, del desarrollo financiero e intelectual, y el desconocido sertão, que estaba afectado por la miseria, el hambre y la pobreza. Euclides da Cunha participó en el primer grupo.

La recién creada república de Brasil no tenía ojos para el sertão, así como la mayor parte de la prensa, se limitaba a informar de lo que ocurría en las grandes ciudades. Euclides da Cunha fue una de las primeras voces en hablar de este hombrecillo conocido en la época.

La pelea - tercera parte

Cuando era urgente pacificar el interior de Canudos, el gobierno de Bahía se enfrentó a otra rebelión. Una atrevida banda de ladrones capturó la ciudad de Lençóis, y su invasión se extendió por las Lavras Diamantinas; el pueblo de Brito Mendes había caído en manos de otros perturbados; y en Jequié se hicieron todos los ataques.

En la última parte de su extensa obra, Euclides da Cunha cuenta lo que lo llevó a descubrir el sertão: el pelea entre militares y sertanejos. El ejército brasileño hizo, en total, cuatro expediciones para luchar en la Guerra de los Canudos, y Euclides narra todo el proceso del conflicto.

El primero de ellos, pequeño, no eran más que cien hombres. Los soldados fueron destruidos rápidamente porque, a pesar de estar armados con armas de fuego, no conocían la región (el clima, el contexto). Los sertanejos tenían la ventaja de conocer los detalles del terreno como la palma de su mano.

A causa de este fracaso en el primer viaje, el gobierno envió una segunda expedición, esta vez con 500 hombres. Esa segunda expedición también perdió, quedando la tercera expedición con 1.500 hombres. Esta tercera expedición también tuvo un final trágico para el ejército, incluido el propio comandante, el coronel Moreira César, que murió en el campo.

La república, que ya tenía una mala imagen después de tres expediciones fallidas, envió una última expedición mucho más numerosa. En 1897, cerca de 8000 soldados fueron enviados al sertão. Euclides da Cunha fue a la batalla en esta cuarta expedición, es decir, hacia el final del conflicto.

En esta última parte del libro el autor habla de la las razones de la pelea, los propios combatientes, la incomprensión de la campaña militar, las consecuencias de la cruenta batalla y, sobre todo, el desequilibrio de fuerzas en combate. Aunque los sertanejos lucharon, con gran bravura, armados únicamente con piedras y materiales rústicos como cuchillos, los militantes portaban armas de fuego y granadas. una lucha desigualpor lo tanto, y causó un derramamiento de sangre masivo.

Contexto histórico

los sertones surgieron de las notas hechas por Euclides da Cunha en un cuaderno que llevaba tras bambalinas del conflicto relacionado con el beato Antônio Conselheiro. El religioso, que era monárquico, reunió cada vez más fieles en su comunidad en el sertão, lo que acabó causando malestar en el contexto de una república recién instaurada.

El gobierno, queriendo reprimir rápidamente a la comunidad real, envió una expedición del ejército para luchar allí. Antônio Conselheiro, a su vez, dirigía a la población local, que se defendía sólo con armas sencillas (piedras, palos, cuchillos).

Primero el Guerra de los Canudos debía leerse como un levantamiento local de los que querían recuperar la monarquía, pero en cuanto Euclides da Cunha llegó al campamento se dio cuenta de que se enfrentaba a otro problema mucho más profundo: el desconocimiento del sertanejo y una importante región de Brasil.

Es desde esta perspectiva de ignorancia personal y colectiva que Euclides decidió hablar de la la realidad del sertónque la mayoría de los brasileños desconocían hasta ahora.

En total, Euclides da Cunha pasó unos veinte días en el campo de batalla de Canudos, suficientes para reunir material para escribir no sólo sus publicaciones ocasionales como corresponsal de un periódico, sino también su libro.

Euclides da Cunha fue de fundamental importancia para mostrar a la gente del interiordesplazados y rechazados, el Brasil periférico (fuera del eje Río-São Paulo), al resto del país.

El autor tuvo el mérito de dar visibilidad a los que sufrían en el interior con la aridez y las pésimas condiciones de vida. Euclides mostró valientemente el conflicto entre dos Brasiles: uno de élite, "civilizado", con mucho capital, y un Brasil del interior, donde había hambre y sequía.

La relación de Euclides da Cunha con Canudos

Antes de partir para Canudos, donde permaneció durante veinte días, Euclides da Cunha ya había escrito dos importantes ensayos basados ​​en lo que estaba leyendo sobre el sertão, más aún sin la experiencia práctica local.

Cuando llegó a Canudos, el autor opinaba que se trataba de una rebelión monárquica y que había que sofocarla. Euclides da Cunha era republicano, luchó por la democracia en Brasil, por lo que al principio estuvo en contra de una rebelión a favor de la monarquía. El periodista llegó al territorio junto a la cuarta expedición militar enviada por el gobierno.

Sin embargo, nada más llegar a la región se dio cuenta de que no era lo que había imaginado y estudiado en los libros y artículos que consultaba.

Desde el campo de batalla Euclides escribió una serie de breves artículos, telegramas que enviaba al Estado de São Paulo. Este material consistió en la obra Diario de una expedición, recopilando pequeños informes que recopiló mientras estuvo en Canudos. Estos son los relatos más fiables del conflicto. Sus notas, que quedaron en el cuaderno y llegaron los sertonesse convirtió, sin embargo, en otro tipo de producción literaria.

En el prefacio del los sertonesEuclides da Cunha asume que la vocación inicial de su obra era escribir exclusivamente sobre el conflicto de Canudos, pero que el contexto convirtió el libro en otra cosa.

Lo que debía ser un relato del conflicto, se convirtió en un ensayo antropológico, sociológico y cultural sobre el sertão brasileño, especialmente el sertanejo, aún poco conocido.

Escrito en los raros descansos de una fatigosa carrera, este libro, que en un principio se limitó a la historia de la Campanha de Canudos, perdió toda relevancia tras su publicación por razones que debemos señalar. Entonces, le dimos otra mirada, tomando primero el único tema que lo sugería, como una alternativa al contenido general. Pretendemos, aunque sea débilmente, esbozar ante los ojos de los futuros historiadores las características actuales más llamativas de las subrazas sertanejo en Brasil.

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