El pozo (El Hoyo, en el original) Película española de terror y ciencia ficción, dirigida por Galder Gaztelu-Urrutia. El largometraje de 2019 es una producción original de Netflix que ha sido un éxito en Brasil y en otras partes del mundo.
extremadamente angustiado, con pasajes violentos confinados a la críala película es una distopía que provoca muchos pensamientos sobre nuestra realidad.
Llamado tanto "genio" como "perturbación" por el público, El pozo tiene un final sorprendente y deja algunos interrogantes en el aire. Comprobar el remolque titulado a continuación:
Atención: a partir de este punto, obtendrá spoilers ¡al final de la película!
El pozo: se explicó el final de la película
En este caso, tendremos que empezar por el final, ya que todos estaban un poco confundidos sobre el desenlace de la narración. Encarcelado en una prisión distópica donde todos pertenecen a un nivel y no pueden escapar, Goreng conoce a una figura que rompe las reglas: Miharu.
La mujer es una asesina despiadada que utiliza la plataforma para dar la vuelta a la prisión y buscar a su hijo, que estaría perdido en el edificio. Goreng intenta ayudarla y ella repite el gesto, salvando su vida de las manos sedientas de Trimagasi.
Durante mucho tiempo, se le hace creer al espectador que la mujer está loca y que no hay niños alrededor, especialmente porque ninguno podría sobrevivir.
Sin embargo, cuando el personaje principal y su compañero, Baharat, se acercan al final del Agujero, pueden ver chica escondida y pasa a ayudarte. Después de que su compañero muere a causa de sus heridas, Goreng continúa el viaje hacia el fondo con la hija de Miharu.
Cuando la plataforma toca el fondo, finalmente comprende: el mensaje que quería enviar a la parte superior no era un caramelo seguro, ni palabras de rebeldía ni siquiera por lo que vio en el Hoyo.
LA mensaje verdadero, el que realmente puede cambiar todo, es solo la chica que acaba de salvar. La vida que nació y resucitó en el lugar de esa muerte es un símbolo de esperanza y posibilidad. semilla de transformación.
Ya no necesita ser el portador del mensaje, que habla por sí mismo, Goreng ve el espíritu de Trimagasi declarando que su misión ha terminado. Los dos salieron juntos mientras subía la plataforma, llevando a la niña.
Podemos concluir que el héroe murió habiendo cumplido su papel, pero nunca sabremos si hay algún cambio en la llegada de la chica al tope.
análisis de la película El pozo: temas principales
Pesado, denso y difícil de entender, El pozo deja algunas pistas y preguntas que la audiencia debe seguir con atención.
La premisa es simple y aterradora: el personaje principal, Goreng, en "The Pit", es un prision vertical con dos prisioneros por piso y un gran hueco en el medio. Es allí, todos los días, que baja una mesa con un lujoso festín con los mejores manjares.
Las personas de nivel 1 son las primeras en comer; unos minutos más tarde, la plataforma pasa al siguiente nivel, que también puede alimentar. El ritual se repite por innumerables pisos y la gente se ve obligada a comer los restos de los de arriba.
el es la comida es todo lo que importa, ya que de ello depende la supervivencia de todos. Es curioso notar que incluso algunos nombres hacen referencia al mundo culinario. Por ejemplo, "Goreng" suele ser una receta india y "Baharat" designa una mezcla de especias.
Mientras acompañamos al personaje principal en su lucha por la vida, también podemos percibir mucho símbolos y críticas sociopolíticas.
Una gran metáfora para el aula.
"Comer o ser comido"
El primer acompañante de Goreng es Trimagasi, un anciano que lleva mucho tiempo en el Pozo y le explica cómo funciona el lugar. No deja que los dos se acerquen demasiado, dejando en claro que tienen cada uno dependiendo solo de ti: es "comer o llevar".
El hombre, que se ha vuelto loco por culpa de la sociedad de consumo, ve todo con normalidad (para él "está claro"). Como algo elegido para ser llevado a la escena, Trimagasi tomó un cuchillo autoafilable, listo para atacar y defenderse a toda costa.
Deja claro, en la forma en que trata a los de abajo, que es todos están solos y uno contra el otro.
La comida puede ser muy fácil o muy difícil, dependiendo de tu clase...
Por la jerarquía establecida, se entiende que cada nivel no se comunica ni colabora con los demás: no hablan con los de abajo y los de arriba no responden. Así que está el el sistema parece haber sido diseñado para aislar a las personasno permitiendo la acción organizada y colectiva.
Desde el comienzo de la película, el espectador recuerda el cierre de la realidad, con escenas que van desde la cocina extremadamente limpia y maravillosa hasta la vida miserable del Poço.
Un ejemplo es el pasaje en el que vemos cómo se tira y se deshace lentamente la mesa del banquete, a medida que avanza por los niveles, falta de recursos debido a la codicia de los cuales está en la parte superior.
La desesperación es tan grande que convierte a estas personas en asesinos, obligándolos a matar a los de la base y convertirse al canibalismo como último recurso para sobrevivir.
"Solidaridad espontánea"
Después de casi ser devorado por Trimagasi, cuando se despiertan en el nivel 171, Goreng se ve obligado a comer la carne de su antiguo compañero. Es tu nuevo compañero de nivel, Imoguiri, quien le da un giro a la historia.
La mujer, que trabajaba para la Administración y se ofreció como voluntaria para participar de la "experiencia", intenta cambiar el funcionamiento del lugar, dividiendo la comida en partes. Aunque creo en "solidaridad espontánea", su llamado es recibido con risas e insultos de otros durante 15 días.
Desafortunadamente, es Goreng quien obliga a los niveles inferiores a prestar atención a la orden, amenazando con esparcir heces por toda la comida cada vez que la plataforma se detiene en su nivel: "¡Solidaridad o mierda!".
"Abajo, luego sube..."
Sin embargo, es la llegada del tercer socio celular, Baharat, lo que cambia toda la situación. El hombre, creyente en Dios y lleno de esperanza desde entonces, acepta el plan de Goreng. un gran impacto en la escena y la redistribución de la comida.
Es a través de la unidad, a través de la acción colectiva, que los presos pueden cambiar el orden de los acontecimientos y enviar un mensaje a los de arriba.
Tema religioso y simbolismo.
Baharat no es el único que habla de religión durante la película y dice que ese lugar es el Infierno. Si prestamos atención, hay varias referencias bíblicas que recorren la historia. De hecho, casi al final de la película podemos ver representaciones de los pecados capitales en los presos, como el hombre que lanza billetes al aire.
Justo al comienzo de la narración, Trimagasi le pregunta al personaje principal: "¿Crees en Dios?". Más tarde, Imoguiri sugiere que puede estar allí con una misión. Después de que ella se suicida, Goreng ve (o alucina) su espíritu, que le dice "el Mesías", "el Salvador" que los hará libres.
El personaje también se refiere a la sacrificio Jesús y el textos bíblicos, pidiendo a su compañero que comiera su carne y bebiera su sangre. Baharat, el prisionero que acompaña al personaje principal en la "misión suicida" también es muy religioso y es extremadamente buscando la salvación.
Los números de nivel tampoco parecen ser una casualidad. Por ejemplo, el número 333, donde los dos "héroes" se detienen porque van a tener un hijo, podría ser una referencia a la edad de Jesús cuando murió. En cambio, con esa cantidad de pisos, habría 666 prisioneros en el Pozo, número que pertenecía al Diablo.
relación con el libro Don Quixote
Cuando se le dio la oportunidad de elegir un objeto para llevar al Pozo, Goreng eligió una copia del libro. Don Quijote de la Manchauna de las obras más famosas en español.
enamorado de las novelas románticas de caballería, el famoso personaje estaba obsesionado con derrotar a los villanos y hacer justicia. Con su desdén por cambiar el mundo, Quijote se convirtió símbolo de soñadores y locos eso parece en una forma de animar al protagonista.
Cuando presenta su plan al Baharat por primera vez, responde que "solo un hombre solitario haría eso". Fue la desesperación, quizás alimentada por una dosis de locura, lo que les hizo hacer lo que nadie más había sido capaz de hacer antes.
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