Una de las obras maestras de la prosa regional brasileña, sagarana es un libro de cuentos de João Guimarães Rosa, publicado en 1946. La primera versión, escrita en 1938 y enviada al concurso literario Humberto de Campos, se tituló Cuentos y firmado con el seudónimo de "Viator", ocupando el segundo lugar.
El título es un neologismo, un fenómeno lingüístico muy presente en la obra del autor. Es la unión de la palabra "saga" con "rana", de origen tupí, que significa "como". Asi que, sagarana sería como una saga.
Resumen de las historias de Sagarana
Integrada en el modernismo brasileño, la obra consta de nueve cuentos que cuentan los detalles de la la vida en el sertón. Mezclando aspectos cotidianos, ficticios y legendarios de la región, el autor pinta un retrato multifacético del medio rural de Minas Gerais.
Además de describir sus lugares y paisajes, los relatos abordan costumbres, temas, comportamientos, creencias y expresiones que formaron parte de la población imaginaria.
el burro de piedra
La historia que abre el libro cuenta la historia del un paseo en manada por el interior después de un largo período de lluvia. El personaje central son los siete burros dorados, un animal viejo que estaba "retirado" en la finca. Debido a la falta de caballos, está con una manada.
La historia del cruce está llena de pequeñas historias paralelas. Esta característica le dice a Guimarães Rosa fabulaciónen el que otras leyendas o pequeñas historias se entrelazan en medio de la trama principal.
Era un burro de piedra, pequeño y se bajó...
El cruce de la manada está marcado por una pelea entre dos manadas y el temor constante del capataz de que tomarán represalias en el camino. Sin embargo, es el propio burro quien juega un papel esencial en la historia.
A pesar de la tensión, el camino al tren va con la manada sin mayores problemas. Es en el camino de regreso, sin los otros animales, que los vaqueros enfrentan un desafío: cruzar un río que está lleno de lluvia.
Por la noche, las manadas no pueden ver lo grande que es el río y confían en el burro para cruzar con seguridad. Con lo que no contaban era con el obstinación del animal para volver a su retiro.
El río está en pésimo estado, varios caballos y jinetes se han perdido en la corriente. El burro acaba cruzando más por terquedad que por otra cosa.
El regreso del marido pródigo
Esta historia se desarrolla más o menos como el hijo pródigo. Lalino es algo canalla: trabaja poco y no siempre habla.
Hablando con compañeros de trabajo, se le ocurre la idea. ir a Río de Janeiro. Entonces ahorra dinero y deja a su esposa para irse a la capital. Luego, pasa el tiempo entre fiestas y holgazaneando. Sin mucho trabajo, el dinero se acaba hasta que decide regresar al pueblo. Allí encuentra a su esposa con un dueño español que es respetado en la comunidad.
EDS tengo un mal nombre fue Lalino, quien le pidió dinero prestado al español antes de partir para Río. Se da a conocer como alguien que vendió a su esposa, María Rita, a un extranjero y no es bien recibido por la gente de la ciudad.
Y los batidores dejan el fuego en el patio, y muy contentos, porque llevan mucho tiempo inactivos, se unen al coro:
¡Palo! ¡Palo! ¡Palo!
¡Madera de Jacaranda!...
Después de la cabra en la uña,
¡Quiero ver quién viene a llevárselo!...
El hijo del Alcaide Anacleto ve en ello una oportunidad ayuda en las elecciones de tu padre El truco de Lalino molesta al Mayor Anacleto, pero sus aventuras tienen un desenlace positivo para el Mayor.
El español, furioso por los celos de su presencia, comenzó a amenazar a María Rita, que se había refugiado cerca del peregrino. Cristiano, creía en el matrimonio y estaba muy contento con los servicios de Lalino, por lo que decidió llamarla secuaces. Así, los españoles fueron expulsados de la región, provocando el reencuentro de la pareja.
Sarapalha
Este es uno de los cuentos más cortos y cuenta la historia de dos primos que viven en ia un lugar abandonado por la malaria. Enfermos, se pasan el día sentados en el porche y, entre crisis y crisis, hablan poco.
En una tarde de conversación, entre temblores de fiebre, uno de los primos empieza a pensar en la muerte y hasta la desea. Primo Argemiro recuerda a Luisinha, su mujer que se escapó al principio de su enfermedad con un vaquero.
Por todas partes, buenos pastos, buena gente, buena tierra para el arroz. Y el lugar ya estaba en los mapas, mucho antes de que llegara la malaria.
LA el recuerdo de la mujer causando dolor a los dos primos, ya que Primo Ribeiro también amaba en secreto a Luisinha. Nunca ha revelado el sentimiento y comienza a temer que revelará algo en medio de sus ensoñaciones febriles.
La crisis febril de Primo Argemiro pronto afecta al otro, que decide contarle su pasión por Luisinha. Después ReconocimientoArgemiro se siente traicionado porque pensaba que la amistad de su prima era pura.
Incluso tratando de explicar la situación, Primo Ribeiro es expulsado de la casa. Sale de la finca, en medio de una crisis que lo afecta, se tira al suelo y allí permanece.
Residir
Es una especie de laberinto paisajístico y perseguir por el interior. Turíbio Todo es un guarnicionero que pasa mucho tiempo fuera de su casa pescando. Un día, uno de sus viajes se cancela, y de camino a casa sorprende a su esposa. adulterio por el ex militar Cassiano Gomes.
Respiró hondo y su cabeza trabajaba con placer, ideando planes y venganza...
Sabiendo que no tiene ninguna posibilidad con el ex militar, se escabulle y planea tu venganza muy calmado. Decide dispararle en su casa, temprano en la mañana, dejando al exmilitar sin posibilidad de reaccionar. Pero Turibio Todo dispara a Cassiano por la espalda y, en cambio, golpea a su hermano.
La venganza cambia de bando, y ahora Cassiano quiere vengar la muerte de su hermano. Como Turibio Todo sabe que no tiene posibilidades, decide huir a través del interior. Su plan es consumir físicamente al ex militar con problemas cardíacos y matarlo indirectamente.
La persecución continúa por mucho tiempo, hasta que Turíbio va a São Paulo y el rival cae enfermo en medio de la feria. En su lecho de muerte conoce a Vinte e Um, un hombre sencillo y pacífico del sertão, y salva la vida de su hijo.
Tras la muerte de Cassiano, el personaje principal regresa a su ciudad en busca de su esposa. en el viaje, encontrar un caballero de una extraña figura que comienza a acompañarlo. Finalmente, se revela como Vinte e Um, el amigo de Cassiano que vengó a su amigo y mató a Turíbio Todo.
Mi gente
En la narración en primera persona, el narrador no se identifica por su nombre, solo el Doctor. El título nos lleva a creer que es un estudiante. volver a Minas Gerais. De camino a la casa de su tío, conoce a Santana, una inspectora escolar adicta al ajedrez. Juegan un juego en el que el perdedor es el perdedor inmediato.
El narrador pasa una temporada en casa de su tío, quien se dedica a la política. Pero su mayor interés es su prima María Irma. Gradualmente, desarrolla una pasión por el primoquien esquiva la embestida de diferentes maneras.
Al mismo tiempo, conocemos la historia de Bento Porfírio, quien se detuvo, a causa de un viaje de pesca, para encontrarse con la mujer que le prometieron. Tiempo después, cuando ya estaba casada, Porfírio se involucra con ella. El marido encuentra al pariente y lo mata durante un viaje de pesca, del que es testigo el narrador de la conversación.
Otro momento significativo es el celos que siente el narrador de Ramiro, prometido de Armanda, amigo de la prima de María Irma. Lo que desencadenó este sentimiento fue una visita a la finca, donde le presta libros a su prima. Sin su relación, el personaje principal se va de la casa de otro tío.
Al cabo de unos meses, recibe dos cartas, una de su tío que le cuenta la victoria de su partido en las elecciones y otra de Santana, en la que le explica cómo pudo haber ganado la partida de ajedrez aparentemente perdida.
¡Viva Santana, con tus promesas! ¡Viva el pastor de cheques! ¡vive cualquier cosa!
Inspirado en el secreto de Santana, el narrador decide regresar a la casa de su prima y tratar de reconquistarla. Al llegar a la finca, encuentra a Armanda y de inmediato se enamora de ella, olvidándose de la otra persona.
San Marcos
La historia también está contada en primera persona. José, el narrador, es un hombre de cultura no creas en la magiaa pesar de conocer más de sesenta procedimientos y algunas valientes oraciones para evitar la mala suerte.
Su desprecio también se extiende a los filósofos, tanto que grita insultos cuando pasa por la casa del traidor en el campo. Un día, exagera y perder de vista sin razón aparente. Tiene que luchar para salir del bosque sin poder ver un pie delante de él.
Guiado por el oído y el tacto, se pierde, cae y se lastima. Desesperado, acude a una valiente oración y, con la ayuda de ella, logra salir del monte y dirigirse a la casa del hechicero. Los dos se pelean y José, que todavía está ciego, golpea al hechicero y solo se detiene cuando recupera la vista.
Un ojo que hay que cerrar, para que no veas negro feo...
Esto sucede cuando el hechicero quita las persianas de un pequeña muñeca de trapo. Él fue quien dejó ciego a José después de las ofensas que recibió.
cuerpo cerrado
Esta maravillosa historia tiene signos de regionalismo, una de las principales características de la obra de Guimarães Rosa. Comienza en forma de diálogo, cruzando la historia de Manuel Fulô con la conversación que mantiene con el médico del campamento.
es la trama principal sucesión de matones en Laginha, un pequeño pueblo del interior de Minas Gerais. Fulô cuenta sobre los diferentes personajes que aterrorizaron el lugar, hablando también de su vida.
El hombre tiene una bestia llamada Colibrí. Ella es su orgullo, un animal inteligente que lleva a su dueño a casa cuando bebe demasiado. El sueño de Manuel es una silla de montar de cuero, estilo mexicano, para poder montar con ella.
Cuando va a Das Dores, llama al Doctor para comprar una cerveza en la tienda y celebrar. Durante la borrachera, el matón Targino, el peor de todos, entra en la venta y va derecho a Manuel Fulô para decirle que le gusta su prometida y que se va a quedar con ella.
No sabe qué hacer: la deshonra es grande, pero lo más probable es que muera a manos del matón. Por la mañana, la tensión aumenta a la luz de la cercanía de la reunión de Targino con Das Dores. Hasta la aparición de Antonico das Pedras, el hechicero y sanador lugar.
Tras una conferencia con él, Fulô sale de la habitación y sale a la calle para enfrentarse a su rival. Se va diciendo que el mago se lleve a Colibrí. Todo el mundo piensa que Manuel se ha vuelto loco.
¿Sabían ustedes qué es la sangre de Peixoto?
En el conflicto, Manuel toma solo un cuchillo. Después de muchos tiros hechos por la otra persona, salta encima de él con el cuchillo y matar al enemigo. La celebración dura meses y su boda se pospone. Es un matón en el lugar y, cuando bebe demasiado, toma al Colibrí y comienza a disparar tiros falsos hasta que se queda dormido sobre el lomo del animal.
charla de buey
Hay varias historias mezcladas en esta historia. Mientras una carreta tirada por bueyes avanza transportando piloncillo y un cadáver, los animales hablar de hombres y sobre un buey que pensaba como un hombre.
El difunto en la carreta tirada por bueyes es el padre del niño guía Tiãozinho. No le gusta la ocupación de Agenor Soronho, que estaba a cargo de él y estaba decidido por el niño. Durante los pensamientos del niño, entendemos que la relación del niño con su madre lo afecta.
Cuando su padre enfermó, los dos comenzaron a vincularse y Agenor se convirtió en el padrastro del niño. Los pensamientos del niño se mezclan con la charla de los bueyes.
Que todo lo que se junta se disperse...
"Pensar como hombres" es trivial. A veces está tomando la decisión correcta, a veces tratando de aprovecharla... El ciervo que se creía un hombre murió al caer de un acantilado, al que trepó en busca de un arroyo más cercano a la dehesa.
El viaje continúa y Soronho comienza a dormirse en la carreta de bueyes, y el niño guía también está casi dormido, como un buey que puede caminar con los ojos cerrados. La posición de seguimiento en la carreta de bueyes es peligrosa y sigue deslizándose, casi cayendo.
Tiãozinho procede, medio dormido, dar un grito, ordenando a los bueyes que vayan más rápido. Con el repentino movimiento, Agenor Soronho cae bajo el volante del auto y muere.
Hora y turno Augusto Matraga
Nhô Augusto es hijo de un granjero, con muchas posesiones y una gran inclinación hacia él. peleas, mujeres y tragos. Sus excesos agotan sus posesiones y decepcionan a la familia. Su esposa ama a otro hombre y, un día, decide fugarse con él y su hija. Cuando descubre la fuga, el protagonista llama a sus secuaces para recuperar a la mujer.
Sin embargo, sus guardias se acercaron a la Mayor Consilva, su mayor rival, y lo golpearon. Casi muerto de tantos golpes, Nhô Augusto logra reunir todas sus fuerzas y saltar de una bahía.
Todos están convencidos de que murió en la caída y la presencia de varias bandas en el lugar parece confirmar su muerte. Sin embargo, cuando estaba todo herido, una pareja de ancianos lo encontró y se hizo cargo de ellos.
El proceso de recuperación es lento y el sacerdote lo visita con frecuencia. Durante estas visitas, emprende una transformación espiritual: se da cuenta de que todo sufrimiento es un ejemplo de lo que le espera en el infierno. A partir de ahí, tu objetivo es ir al cielo.
¡Al cielo me voy, aunque sea el palo!
Fue allí donde se convirtió en Augusto Matraga, comenzando a llevar una vida de trabajo y oración. Corre con los dos ancianos, que se convirtieron en su familia, a una pequeña hacienda, la única posesión que le quedaba, en un lugar apartado del sertão.
Trabaja durante años, rezando y ayudando a otros cuando puedas. Hasta que un día llega un grupo de bandidos, encabezados por Joãozinho Bem-Bem. Augusto está emocionado por la llegada de hombres valientes y armados a ese fin del mundo, y todos en el lugar temen a las criaturas.
Augusto y Joãozinho inician una amistad. Joãozinho sabe que Augusto alguna vez fue un hombre valiente pero mirando sus modales, aunque ahora está muy callado. Después de una breve espera, invita al anfitrión a unirse a su manada, pero él rechaza la invitación y continúa con su rutina. Sin embargo, algo cambia tras la visita del grupo de cangaceiros y ya no se siente tan bien en la pequeña finca.
Tiempo después, Augusto decide partir hacia el desierto sin destino Correcto Monta un burro y se deja llevar por el animal por los caminos de Minas Gerais. en uno de los donde va Augusto, hay confusión: es el grupo de João Bem-Bem.
Está muy feliz por la posibilidad de volver a ver a su amigo. Pronto descubre que uno de los bandidos del grupo ha sido asesinado y preparan la venganza. Augusto escucha cuál será la sentencia para la familia del niño. Matraga intenta intervenir y conseguir que el castigo sea demasiado severo. João Bem-Bem no se mueve, y un duelo entre los dos comienza, con un final trágico para ambos.
Sagarana: análisis e interpretación de la obra
Prosa regional, temas universales
João Guimarães Rosa es considerado el mayor representante de la prosa de la región. sagarana es un libro que se desarrolla en el interior de Minas Gerais. Todas las historias fueron enviadas. casos típicos y leyendas de la región y su lengua es cercana a la del sertanejo.
El espacio del sertão da unidad al libro. Las historias se acercan a la vida del sertanejo, el aspectos sociales y psicologicos de la gente de la región. Si bien es un libro centrado en Minas Gerais, su narrativa es, en cierto modo, universal en cuanto aborda temas como el amor y la muerte.
la habilidad para uniendo lo regional con lo universal una de las principales características de Guimarães Rosa. Sus textos pueden crear algunas dificultades para leer gracias a los muchos términos regionales, pero la moraleja de sus historias y el contenido de sus historias se entienden universalmente.
Las historias dentro de las historias
la historia yo estilo "cuento". y otro elemento significativo en las historias de Guimarães. En medio de la trama principal, varias otras historias se entretejen en las historias, completando el enfoque de la narrativa. Este tipo de narrativa trae la Examen oralcuando un narrador separa una "historia" en otra.
El trabajo del escritor es cruzar este oral a la escritura, porque no cuenta con el discurso, las pausas y el público en vivo para mantener el hilo de la narración. Guimarães logra de manera ejemplar mezclando diferentes historias sobre todo sin perder el foco o confundir al lector.
gran regionalismo
La ficción de Guimarães Rosa suele ir hacia lo fantástico, cuando eventos irreales ser creíble gracias a los artificios narrativos. Las dos historias son ejemplos de este estilo. sagarana son "Corpo Fechado" y "São Marcos".
En estas historias se muestra lo sobrenatural a través de situaciones banales, siempre a través de la figura del sanadorrepresentante de los grandes en el universo sertanejo.
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