La obra maestra del escritor brasileño Ariano Suassuna fue escrita en 1955 y se estrenó en 1956 en el Teatro Santa Isabel. Car Compacida es una obra dividida en tres actos con el sertão nororiental como telón de fondo. La obra fue una de las primeras producciones teatrales que se inscribió fuertemente en la tradición popular.
Caracterizada por una fuerte presencia del humor, la conocida historia encontró una audiencia aún más amplia en 1999, cuando fue adaptada para la televisión (la serie Globo TV) y, al año siguiente, fue llevada a la pantalla grande.
Las aventuras de João Grilo y Chicó forman parte del imaginario colectivo brasileño y retratan fielmente el día a día de personas que luchan por sobrevivir en un ambiente hostil.
Resumen
João Grilo y Chicó son los amigos inseparables que protagonizarán la historia viviendo en el interior nororiental. Enfrentados al hambre, la valentía, la sequía, la violencia y la pobreza, y tratando de sobrevivir en un ambiente hostil y miserable, los dos amigos utilizan su inteligencia y astucia para resolver los problemas.
(Advertencia, este artículo contiene spoilers)
la muerte del perro
La historia comienza con la muerte del perro de la mujer del panadero. Aunque el perro estaba vivo, la mujer, enamorada del animal, trató por todos los medios de convencer al sacerdote para que lo bendijera.
Los dos empleados de la panadería le dieron a su esposo, el inteligente João Grilo y Chicó, también un desafío e intervinieron en nombre del perro con el cura. Tal esfuerzo fue inútil, para lástima del dueño, el perro finalmente murió sin ser bendecido.
enterrar al animal
Convencida de que era necesario enterrar al animal con rigor y circunstancias, la bella mujer vuelve a contar con la ayuda de João Grilo y el astuto Chico para intentar convencer al cura de que se quede con el después.
El atrevido João Grilo dice entonces, mientras habla con el cura, que el perro había dejado un testamento en el que le prometía diez contos de arroz y tres para la sacristía si el entierro se hacía en latín.
Después de algunas dudas, el sacerdote cierra un contrato con João Grilo, pensando en las monedas que recibiría. Lo que no podía imaginar era que el obispo aparecería en medio de la transacción.
El obispo se sorprende al verlo: ¿dónde ha visto un sacerdote sangrar a un perro (¡incluso en latín!)? Sin saber qué hacer, João Grilo dice entonces que en realidad el testamento prometía seis contos a la Arquidiócesis y cuatro a la parroquia. Mostrando también que está corrompido por el dinero, el obispo hace la vista gorda ante la situación.
La llegada de la banda Severino
En medio del negocio, la ciudad es invadida por la peligrosa banda del cangaceiro Severino. La pandilla mata a casi todos (el obispo, el cura, el sacristán, el panadero y la mujer).
Temiendo la muerte, João Grilo y Chicó intentan una última salida: les dicen a los pandilleros que tenían una armónica bendecida por el Padrinho Padre Cícero que podía resucitar a los muertos y que podían entregarla si los dejaban vivos.
Los cangaceiros no le creen, pero los dos rinden. Chicó había escondido una bolsa de sangre y, cuando João pretende atrapar a su amigo, lo que sucede es que la bolsa se rompe.
La pandilla cree que el hombre realmente murió, hasta que João toca la armónica y supuestamente Chicó resucita.
La muerte del pobre João Grilo y el juicio final
El truco de la armónica no dura mucho y pronto los bandidos matan a João Grilo. En el cielo, todos los personajes se juntan. Cuando llega la hora del juicio final, María intercede por cada uno de los personajes.
Los que se consideran difíciles de salvar (el cura, el obispo, el sacristán, el panadero y su mujer) van directamente al purgatorio.
La sorpresa llega cuando los respectivos religiosos son enviados directamente al purgatorio y Severino y su viejo amigo, presuntos delincuentes, son enviados al Paraíso. Mhuire logra defender la tesis de que los secuaces eran naturalmente buenos, pero fueron corrompidos por el sistema.
João Grilo, a su vez, recibe la gracia de volver a su propio cuerpo. Cuando regresa a la Tierra, se despierta y asiste a su funeral, que está a cargo de su mejor amigo Chico. Chicó, a su vez, prometió a María que entregaría todo el dinero que tenía a la Iglesia si João Grilo sobrevivía. Cuando ocurre el milagro, después de muchas dudas, los dos amigos hacen la donación prometida.
Análisis
Idioma utilizado
La pieza Car Compacida Suassuna tiene un estilo regional que pretende replicar con precisión el habla del noreste:
JOHN CRICKET: ¡Hombre desvergonzado! ¿Todavía preguntas? ¿Olvidaste que ella te dejó?
Los personajes tienen el mismo registro de habla, compatible con el que se encuentra en el ambiente del noreste de Brasil, aunque cada personaje tiene su propio habla única.
Además del lenguaje nororiental, conviene recordar una serie de elementos en los que el autor invierte para provocar el efecto de verosimilitud: el relato, por ejemplo, hace uso de objetos típicos nororientales, trajes de uso común por parte de los habitantes. de la región e incluso. replicando escenas del sertão que ayudan a sumergir a la audiencia en la historia.
Dinero así corrompe
En el texto de Ariano Suassuna vemos cómo todos los personajes están corrompidos por el dinero, incluso aquellos que no deberían estar ligados a la materia (en el caso de la fe).
Vale la pena recordar el comportamiento del cura, que aceptó un soborno de la mujer del panadero para enterrar al perro y decir misa, en latín, en honor al animal.
JUAN GRILO: Era un perro listo. Antes de morir, miraba hacia la torre de la iglesia cada vez que sonaba la campana. Por un tiempo, ya enfermo de muerte, abrió los ojos a los lados aquí, ladrando con el mayor dolor. Hasta que mi padre se dio cuenta, con mi muerte, claro, de que quería ser bendecido por el cura y morir cristiano. Pero aun así no se calmó. El mendigo tuvo que prometer que vendría a ordenar la bendición y, en caso de morir, sería enterrado en latín. A cambio del entierro daría diez contos de reis con su testamento al cura y tres a la sacristía.
SACRISTAN (desgarrandose): ¡Astuto animal! ¡Qué noble sentimiento! (Calculando.) ¿Y el testamento? ¿Donde esta el?
Junto con el sacerdote y el sacristán, el obispo también entró en el mismo juego y se mostró tan corrupto como el dinero.
La información como única salida posible
Vemos a lo largo de la historia cómo Chicó y João Grilo sufren en medio de una dura vida cotidiana, marcada por la sequía, el hambre y la explotación del pueblo.
Ante este contexto de pobreza, lo que les queda a los personajes es utilizar el único recurso que tienen: la información.
En otra parte del escenario del juicio, cuando João Grilo intenta recurrir a otra astucia, para librarse de la acusación del demonio, Cristo le advierte: "Deja de ser un chicane, João. ¿Crees que este es el Palacio de Justicia?
Los dos amigos casi no tienen trabajo, casi no tienen dinero, no tienen acceso a conocimientos formales, pero tienen mucha inteligencia, traición y perspicacia: Chicó y João Grilo observan las situaciones y rápidamente comprenden cómo pueden aprovecharlas.
Críticas al sistema
Los personajes humildes son víctimas de la opresión de los colonos, las autoridades religiosas, los terratenientes y los forajidos. Vale la pena señalar que la obra está narrada desde el punto de vista de las personas más nobles, y es con ellas que el público crea un reconocimiento inmediato.
JUAN GRILO: ¿Se te ha olvidado la explotación que nos hacen en esa panadería del infierno? Creen que son el perro solo porque son ricos, pero un día me lo devolverán. Y es Estoy enojado porque cuando estaba enfermo, terminando en una cama, vi el plato de comida que le envió al perro para que pasara. Incluso había carne en mantequilla. Nada para mí, maldito João Grilo. Un día me vengaré.
Los que deberían proteger a los más pobres -las entidades católicas (representadas por el sacerdote y el obispo)- mostrando que pertenecen al mismo sistema corrupto y, por ello, tan satíricos como todos los demás poderosos.
el humor
João Grilo y Chicó representan a los oprimidos y toda la obra es una gran sátira sobre la triste y cruel realidad del Nordeste. A pesar de que el tema que trata Suassuna es denso, el tono de la escritura siempre se basa en el humor y la ligereza.
Vemos también en el texto el registro de “cuentos”, es decir, mitos y leyendas que perviven en el imaginario popular:
CHICO: Bueno, lo digo porque sé lo llena de cosas que está esta gente, pero no es mucha. Yo mismo tenía un caballo bendito. (...)
JOÃO GRILO: ¿Cuándo te dio el gusanillo? ¿Y diste a luz al caballo, Chico?
CHICO: Yo no. Pero tal como van las cosas, ya no admiro nada. El mes pasado una mujer tuvo uno, en Serra do Araripe, hacia Ceara.
El lenguaje casi espontáneo, marcado por la espontaneidad, es una de las características de la prosa del escritor que aporta gracia a la obra. Otro aspecto que se suma al tema es la construcción de los personajes, que muchas veces son caricaturizados, dándole más humor a la trama.
Personajes principales
juan grillo
Un hombre pobre y desafortunado, el mejor amigo de Chico, usa su ingenio para sortear las situaciones difíciles de la vida. João Grilo representa a algunas de las personas del Nordeste que utilizan el engaño y la improvisación para salir del apuro frente a la dura vida cotidiana.
chico
El mejor amigo de João Grilo, lo acompaña en todas sus aventuras y trata de librarse de la trágica cotidianidad que vive a través del humor. Tiene más miedo que su amigo y se asusta cuando João Grilo miente. Chicó es la persona común y corriente conocida, que se ve obligada a usar su imaginación para sobrevivir.
panadero
El dueño de la panadería en la región de Taperoá, el panadero es el jefe de Chicó y João Grilo. En su vida personal, tiene una esposa infiel de la que está enamorado. El panadero es un típico representante de la clase media que trata de sobrevivir, muchas veces a costa de los más pobres.
la esposa del panadero
Una mujer infiel que se comporta socialmente como una mojigata. Es una apasionada del perro y lo trata mejor que las personas que la rodean. La mujer del panadero es un símbolo de hipocresía social.
padre juan
Por su posición religiosa como jefe de la parroquia local, se suponía que el sacerdote era un sujeto incorruptible, sin ambiciones financieras, pero tan corrupto como cualquier otro. Vemos en el padre João un retrato de la codicia y la codicia (irónicamente, uno de los pecados capitales condenados por la Iglesia).
obispo
Jerárquicamente por encima del sacerdote, el obispo trata de castigarlo cuando se entera del estado en que se encuentra el perro. Sin embargo, comete el mismo error que el sacerdote cuando también se le ofrece el soborno. El obispo se vuelve tan corrupto y mezquino como el sacerdote.
Canción Severino
Es el cangaceiro principal de la banda. Miedo de todos en la región, ya cobró varias víctimas y terminó cayendo en el mundo del crimen por falta de oportunidades. El cangaceiro Severino es un representante de gran parte de la población que cae en la suerte de la violencia por no tener otra opción.
Querida Mary
Interviene por todos durante el juicio final y ellos intervienen con comentarios inimaginables, por ejemplo cuando toma la palabra para defender a Cangaceiro Severino. Mhuire es extremadamente amable y trata de llevar a todos al Paraíso: busca argumentos racionales y lógicos para justificar los defectos de carácter.
sobre la obra
La obra de teatro temática del noreste se dividió en tres actos. Escrito en 1955, Car Compacida Se publicó por primera vez al año siguiente, en 1956.
Pero fue al año siguiente, en 1957, en Río de Janeiro, cuando la obra recibió gran atención. Oh Car Compacida quien estuvo en el escenario de Río de Janeiro durante el 1er Festival de Aficionados Nacionales.
Muchos años después, en 1999, la historia ganó una adaptación televisiva y al año siguiente se convirtió en largometraje.
Series de Televisión
El libro de Ariano Suassuna fue originalmente adaptado para televisión como una miniserie de 4 capítulos. Rede Globo de Televisão mostró el resultado entre el 5 y el 8 de enero de 1998.
Debido al gran éxito de audiencia, los directores consideraron crear un largometraje (un proyecto que efectivamente siguió adelante y condujo a la película). Car Compacidade Guel Arraes).
Película Car Compacida
Dirigida por Guel Arraes con un guión firmado por Adriana Falcão, João Falcão y el propio Guel Arraes, Globo Filmes realizó la adaptación cinematográfica del clásico de Ariano Suassuna en 2000.
El largometraje, de 1h35min de duración, cuenta con un gran reparto (Matheus Nachtergaele, Selton Mello, Denise Fraga, Marco Nanini, Lima Duarte, Fernanda Montenegro, etc).
El largometraje fue filmado en Cabaceiras, en el interior de Paraíba, y cuando fue exhibido fue un éxito instantáneo entre el público (más de 2 millones de espectadores brasileños fueron al cine).
En términos de crítica, la película fue un éxito en el Gran Premio de Cine de Brasil de 2001. Car Compacida se llevó a casa los siguientes premios:
- Mejor director (Guel Arraes)
- Mejor actor (Matheus Nachtergaele)
- Mejor Guión (Adriana Falcão, João Falcão y Guel Arraes)
- mejor lanzamiento
Mira el tráiler:
¿Quién fue Ariano Suassuna?
Ariano Vilar Suassuna, conocido como Ariano Suassuna por el gran público, nació el 16 de junio de 1927 en Nossa Senhora das Neves, hoy João Pessoa, capital de Paraíba. Era hijo de Cássia Villar y del político João Suassuna.
El padre de Ariano fue asesinado en Río de Janeiro. En 1942, Ariano se trasladó a Recife, donde completó sus estudios secundarios y estudió derecho.
Suassuana escribió su primera obra de teatro en 1947 (fue aproximadamente Una mujer vestida de sol). Al año siguiente, en 1948, escribió otra obra de teatro (Canta las arpas de Sion o el despertar de la princesa) y por primera vez vio una obra suya montada. Los creadores fueron los integrantes del Teatro Estudiantil de Pernambuco.
En 1950 recibió su primer premio (Premio Martín Peña) por el carro de juan de la cruz. Seis años después pasó a ser profesor de Estética en la Universidad Federal de Pernambuco. Enseñó durante muchos años hasta su jubilación en 1994.
Tuvo una carrera muy productiva en el teatro y la literatura, publicando numerosas obras de teatro y libros. Suassuna murió a la edad de ochenta y siete años el 23 de julio de 2014.
No te pierdas el artículo Ariano Suassuna: vida y obra.
Obras literarias de Ariano Suassuna
producciones teatrales
- mujer vestida de sol (1947)
- Canta las arpas de Sion (o Juego en línea La princesa desertora) (1948)
- los clérigos (1949)
- el carro de juan de la cruz (1950)
- Tortura del corazón (1951)
- el arco desolado (1952)
- El castigo del orgullo (1953)
- el rico avaro (1954)
- Car Compacida (1955)
- Juego en línea La princesa desertora (Volver a escribir Canta las arpas de Sion), (1958)
- El matrimonio dudoso (1957)
- el santo y el cerdouna imitación nororiental de Plauto (1957)
- El vaquero y el poder de la división (1958)
- La pluma y la ley (1959)
- Farsa de la buena pereza (1960)
- El hombre de la casa y Catherine (1962)
- Conchambranças de Quaderna (1987)
- Waldemar de Oliveira (1988)
- Romeo y Julieta historia de amor gratis, (1997)
Ficción
- Fernando e Isaura historia de amor gratis, (1956)
- fernando e isaura (1956)
- Romance de A Pedra do Reino y Príncipe do Sangue do Vai-e-Volta (1971)
- Clan Ketherna (Boletín semanal en el Diário de Pernambuco, 1976-77)
- La historia de O Rei Degolado sa Caatingas do Sertão / Al sol de Onça Caetana (1977)
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